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曾昭智:职守

2024-4-15 07:00| 发布者: 裙底手震| 查看: 965 |原作者: 裙底手震|来自: https://www.orientaldaily.com.my/news/longmen/2024/04/15/644679

摘要: 日前收听电台访谈,论及年轻人工作状况与收入,主持人及听众互动话题,都围绕在薪金待遇、工作环境优劣、上班时间长短、上司态度...

日前收听电台访谈,论及年轻人工作状况与收入,主持人及听众互动话题,都围绕在薪金待遇、工作环境优劣、上班时间长短、上司态度等等,众人在乎的不外是收入是否合理,上司要求是否过分,工作性质是否劳累云云。

我犹记得当年大学毕业,时值台湾退出联合国,美国和其他国家纷纷与其断交承认大陆政权之际,台湾从两百邦交国,突然减至二十几国仍维持外交关系,国内经济、国际外交都面临极度困苦考验。

当时台湾政府为了号召全民团结共赴时艰,于是打出了“庄敬自强、处变不惊”、“合理的是训练、不合理的是磨炼”等经典口号,鼓励人民咬紧牙关,勇敢接受严峻挑战。

我念的是工程,或被琼瑶电影所迷惑,想像中毕业后留台当工程师时,诚如电影里的主角般: 头戴安全帽,身穿白袍在冷气房内,拿著报表夹在仪器前记录著各类数据好不威风。

然事与愿违之后,受雇于一间工程公司,负责圆山饭店旁基隆河之防洪“圆山抽水站”项目。当时待遇并不高,但工作时间特长,早上七点出门,晚上九点以后始下班,为了赶工程进度通宵工作乃属平常,一周七日工作无休。上班后前三个月,都没休息包括周末与公共假期。

我的工程部经理上司,是一位工作狂,且对下属态度极其恶劣,但他就是技术了得经验丰富。我本著“不合理的是磨炼”心态,不断提醒自己,务必咬紧牙关走下去多学习,若能在如此恶劣经理的魔爪下“存活”,估计将来应该不会碰著比他更难搞的上司了。我就这样干了年馀,后因家乡父亲健康出状况,才选择回国就业。果然,往后的日子,诚如我所预测,所遇上司感觉都比前者和蔼多了。因为曾也是被上司霸凌之“受害者”,将心比心,自己也学会了如何当个好上司。一年多身处“爱拼才会赢”的台湾工作环境中,我深悉台湾是如何的在全民奉献下,得以创造经济奇迹,并挤入当时亚洲四小龙的行列。就这样,此恶劣环境早已为我奠下了珍贵扎实的工作基础,在此后的职场里我因而无往不利。

上述电台节目,我觉得其内容应该多聊一个更大的方向,那就是“职守”二字。 有个中文成语叫“忠于职守”,意思是 : 认真一丝不苟、在所不辞的忠诚对待职责份内之工作。

最近在网络看到乌俄战争视频,双方军队战斗死伤惨烈,这些画面引发了我们思考: 这些军人上了战场,图的是什么?是个人待遇优渥吗,是个人工作时间安逸,还是工作是否轻松?若说待遇,这点军饷,可能就让军人在战场付出其宝贵生命了;说到工作时间长短,一出征就是工作打卡工作之开始( Clock in ),待打卡“收工”( Clock out )之时,战争中没人知道会多久,可能是待到凯旋归来,或是被逮成囚下战俘,或是横著被抬回国;至于打仗这活儿是否轻松,就不必多加讨论了。

除了军人,还有救灾人员、医务等人员(尤其是新冠疫情时期驻守医院之医务、军警等人员),他们为了“忠于职守”而牺牲了多少时间、生活上的安逸,甚至付出性命,这才将疫情击退,还我们平安的生活。

近期许多中国的年轻人,鼓吹“躺平”,当个“十不”青年(不献血,不捐款,不结婚、不生小孩,不买房,不买彩票,不入股市,不买基金,不扶老人以及不感动),颓废之极令人咋舌。

当下年轻人在新冠疫情之后,职场上遇到些许挫折就消极的看不到希望,尤其是尚未就业就“不扶老人”,不生小孩,说是“自己是最后一代,没有下一代”,硬要把老祖宗气得从墓穴爬起来,是社会溃败的一种表现。

这类年轻人崇尚1960年代起源于西方社会的“嬉皮士”(Hippies) 无约束、不必为社会负责的生活。当年嬉皮士为了与传统社会的生活方式切割,他们蓄长发、衣冠肮脏不整、行为不点、作奸吸毒等,构成了社会极大的问题与负担,搞至被社会所淘汰。

从这一切我们可以归纳出一个结论,现代年轻人在工作上,应该要把自己所处的职场,当成军人作战的战场,忠于职守、不可退缩消极。选定职场后便要努力多学、尽量付出且不计较,这样便可早日学得一身扎实好本领,功成利就遂在前方等著你。

故美国总统林肯对“职守”诠释是这样的 :

人之所能负之责任,吾必能负;

人所不能负之责任,吾亦能负。

以此磨练己身,但求更高知识而入更高境界。

说得真好。


 


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